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歌声润泽心灵 语言传递智慧——侗歌侗语的文化传承之路
2015-07-31 11:34  来源: 多彩贵州网-贵州日报
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播音艺术家方明接受贵州媒体采访  
参观黎平纪念馆

考察镇远古街

  拥有37.63万侗族人口的黎平县,被誉为“侗乡之都”。这里是全国侗族人口聚居最多的县,也是侗族大歌世界非物质文化遗产地。千百年来,这里的人们说侗语、唱侗歌,为了传承历史文化,从1958年起甚至还一度推行拉丁字母形式的侗文方案。

  走进侗乡,人人都在说侗语,处处可闻侗歌声,电视上播着《侗语新闻联播》,眼前坐着侗族大歌非物质文化遗产传承人,屋后就是侗家鼓楼,小河边伫立着风雨桥,不远处是一排排的晾禾架……每到一处,无不让人触摸到侗族文化的深刻印痕。身处侗族语境下的人们,显然更加珍惜本民族的历史和文化,他们用古老的歌谣和新作的小曲,展现日常生活和劳动的小情小景,讲述爱情故事的地老天荒,也通过荧屏展示侗文、侗语,让侗家人了解世界的故事,也让世界听到侗族的声音。

  侗族大歌是侗族文化的名片,入选《人类非物质文化遗产代表作名录》。黔东南自治州政府和黎平县政府非常重视保护推广侗族语言,以让侗族文化深植本土,传播天下。此次“大山深处中国梦”国家级名嘴走贵州的活动中,央广记者和省内媒体记者共同走访侗族文化的传承者们,在他们的讲述中体会侗族人的温暖心怀。

侗歌侗音 让时光停留 让文化感动

  穿着随意,相貌平凡,今年已71岁的吴志成,是黎平县为数不多的侗族大歌省级非物质文化遗产传承人之一。他说自己的嗓子已经不行了,好在教出不少徒弟,这些徒弟现在都活跃在各种舞台上。

  吴梅香是吴志成的徒弟之一,40岁出头,目前是州级非物质文化遗产传承人,曾到北京等地演唱过侗族大歌。和所有歌师一样,吴梅香也是13岁开始拜师学歌。“那时拜师很简单,就是到老师家跟他说,我想学歌,老师便教了,没有仪式,更没有报酬。”吴梅香说。每个歌师都有不止一名师傅,他们向每个会唱侗歌的老人讨教,一首一首地学。

  “饭养身,歌养心”,这是侗家人的心灵尺度和精神圭臬。侗族大歌在侗语中称为“嘎老”,即“宏大且古老”的意思。

  吴志成之所以能被评为省级非物质文化遗产传承人,是因为他不仅会唱那些古老的侗歌,还会自己编新歌供人传唱,实现侗歌古与今的结合,让侗歌映射时代色泽。他的歌有历史,也有事件,更有当下许多鲜活的内容,因而他的歌有极高的传唱率,他编写的侗歌合集,成为后代学习侗歌的素材。

  1000多首侗歌,吴志成会唱上百首,而吴梅香会唱30多首。学习侗歌,是个口传心授的过程。侗歌没有谱子,但它的多声部、无伴奏、无指挥的特点,却让人叹为观止。吴梅香在侗族大歌中唱的是高音声部,在她看来,最容易学的是情歌,歌词简单好记,歌唱的都是日常情感;最难的是叙事歌,歌里的故事从盘古开天地到各朝各代的历史事件,历史与传说交互融合,歌词冗长复杂,非常难记。

  在记者面前,吴梅香演唱了一段情歌,歌声悠远清澈。当记者问到歌的寓意时,她显得有些窘迫,因为不知如何用汉语来解释侗歌的意思,她的老师吴志成替她翻译了这段歌词的大意。

  其实不少侗族歌师都面临这样的难题,虽然清楚自己唱的侗歌的含义,却很难用汉语来表述其中的意思,能将汉语与侗语互相转译的人,毕竟只是少数。吴志成说,如果非侗族人或完全不懂侗语者学习侗歌,不仅不得要领,更无法表现其精髓。

  无法实现语言上的转移,是否就意味着无法对外传播?答案是否定的。在黎平,有不少从省外甚至国外专程来体验和感受侗族音乐的人士,他们到侗寨后,潜下心来,认真学习侗歌。虽然这些热爱侗歌的人不能准确地用歌声诠释侗歌的意蕴,但他们毕竟进入到了一个深邃博大的世界。传播与交流,正是这样一点一滴的积累过程中达成的。

  澳大利亚女博士英倩蕾就是诸多喜爱侗族音乐人士的其中一个。2005年她来到黎平县,拜该县侗族大歌国家级非物质文化遗产传承人吴品仙为师。英倩蕾跟吴品仙说侗话、唱侗歌,在侗寨待了足足一年,不仅学会了一口流利的侗话,还会唱30多首侗歌,完成了10万余字的关于三龙侗族民歌的博士论文。

  走进侗寨学侗歌的人,不止英倩蕾一个。据黎平县非物质文化遗产中心主任吴再峰介绍,四川音乐学院学生杨晓,几乎每年都会到侗寨居住一段时间,目的也是为了学习侗话和侗歌。

  为了保护、普及侗族大歌,黎平县在传授教学上做了不少努力。从1998年起,黎平县通过民族文化进课堂工作,每年从财政转移支付中安排40万元专门经费,在全县中小学里配备专门教师,编写特定教材,安排具体课时,对中小学生进行广泛的民族文化教育。此外,黎平县还实施民族文化传承人培养、培训工程,建立侗族大歌保护基地,通过节庆活动,着力打造旅游名片。

  几乎每个月,黎平的村寨之间都会自发组织唱歌比赛,村与村之间的竞技,开拓了侗族大歌编排和创作的空间,县非物质文化遗产保护中心为一些活动拨款做奖励。

  在贵州开展全方位保护侗族文化遗产工作的同时,无数热爱侗族文化的人士积极把侗族大歌传播到世界各地。

  今年5月17日,侗族大歌激荡在德国的莱比锡大教堂里。歌声一开始,台下观众立马安静下来。一首接一首,德国观众沉醉在这80多分钟的歌声海洋里。欧洲教堂与中国侗歌,这样的组合,没有文化的共振,是难以想象结果的。

  曾在某电视台音乐频道工作过的吴再峰,在演出公司有着广泛的人脉资源。得知他既是侗族人,又会唱侗族大歌,国外的一些演出公司便找到他,希望与他合作,将侗族大歌这朵音乐奇葩引到国外“绽放”。

  “时间最长的一次,是2009年至2010年举办的欧罗巴利亚中国艺术节,那时去了比利时、芬兰等国家。”吴再峰说,在国外的一次次巡演中,侗族大歌震撼了世界。

侗语侗文 让人们感知 让世界听见

  张芳滨带着记者走进黎平县广播电视台节目制作机房。机房略显逼仄,三台电脑放在一张大大的办公桌上,工作人员正在剪辑最新一期节目。广播电视台办公楼显得十分老旧,但在这栋楼里,却藏着黎平广播电视人的壮志雄心。

  一个长相清秀的女孩,梳着侗族发髻,身着侗族布衣,端坐在镜头前,用普通话和侗语播着新闻。

  这是黎平县广播电视台5月开始播出的《全国侗语新闻联播》,到目前为止,已制作播出7期,反响很大,在侗族地区的收视率节节攀升。

  采访组刚走进广播电视台大门,台长张芳滨就快步迎了出来。采访组的采访还没开始,张芳滨就先把自己的名片发给每位记者,嘱咐大家一定要扫扫名片上的二维码,那是黎平广播电视台的微信公众账号,通过这个账号,能看到每期《全国侗语新闻联播》的花絮和内容。

  虽然张芳滨不是侗族人,也不会说侗话,但他对这个侗语节目费尽了心力。

  《全国侗族新闻联播》筹备之初,经历了一个较为艰难的过程。张芳滨致力于将这档节目打造成全国侗族人都能看到的节目,自然必须与其他几个侗族聚居地的电视台和县政府取得良好沟通。黎平县广播电视台通过函件、电话、短信等方式,和贵州玉屏,湖南通道、芷江、新晃,以及广西三江等地的广播电视台反复对接,终于在今年4月18日促成黔湘桂三省区六县《全国侗语新闻联播》第一次交流协调会。会上,一致通过节目以宣传报道侗族经济、文化为重点,以侗族人群和生活在侗族地区的其他群众为主要收视主体,每两周播一次,每次15-20分钟,由黎平广播电视台全程制作完成后,在玉屏、通道、芷江、新晃和三江等6家广播电视台同步播出。

  虽然制作费用由黎平县广播电视台承担,但在《全国侗语新闻联播》的制作上,黎平广播电视人想了不少办法,让节目如何“好看”:对主持人的形象进行包装;对节目的片头、背景、播音等也都做了特别的设计;在新闻策划方面也有侧重,特意挑选跟上时代步伐,又具有本土元素的新闻进行播出。充分利用宣传片、制作花絮、广播电视报道、纸质和网络媒体等方式,进行广泛宣传,在多渠道助推之下,《全国侗语新闻联播》在网上点击率已达上万次。

  节目受欢迎,张芳滨也十分欣慰,不过他想要制作的并非只是一档新闻栏目,而是通过这样一个栏目,对外传播侗族文化。“我们计划将这档节目制作成一档与旅游挂钩的节目,不仅是报道新闻,更多是展示侗族的文化魅力。”

  对于张芳滨来说,制作这档节目最大的困难除了制作费用上的负担之外,就是对主持人的挑选。虽然黎平县有39万侗族人口,但能说侗语,又能说普通话,还能懂播音技术,并且形象气质符合《新闻联播》这类节目审美的主持人,那真是少之又少。

  目前,广播电视台只有一位侗语新闻主持人,还是从县艺术团外聘来的,也不是专业的播音员。第一次播音时,姑娘紧张得无法直视镜头,经过专业的培训和反复尝试,黎平县广播电视第一位侗语新闻播音员脱颖而出。

  如何将节目可持续地做下去,张芳滨必须解决节目主持后继无人、大力挖掘人才的问题。他计划着手专门培养侗语新闻播音员,从以侗语为母语的人群中,寻找形象气质和整体素质适合播音的培养对象,为节目储备更多人力资源。

  在《全国侗语新闻联播》节目中,我们看到了侗族文化传播的巨大努力。在侗语的声音里,在侗文的字幕里,世界听见来自大山的声音,也变得更加容易。

  侗家人迎来了一个美好的时代。在这个时代里,侗族大歌得以走出大山,侗语新闻得以在全国播出,侗族文字也得通过媒体推广。

 

 
作者:  编辑: 周婷  
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